12f觀光資訊

景點名稱：     生力農場  

景點特色詳細說明：     生力農場民宿位於台18線(阿里山公路56公里處)海拔1,250公尺四周高山環繞，氣候宜人，旁有隙頂象山觀景平台，從平台看出去就是象山，這裡挑高的位置視野非常棒，可以看日出、彩虹和隙頂著名的雲瀑。  

景點名稱：     縣定古蹟奉天宮  

景點特色詳細說明：     聞名全台的新港鄉奉天宮是三級古蹟，原本建於諸羅縣外九莊笨港街上，清康熙三十九年(西元1700年) 由當地居民合建而成，主要供奉湄洲媽祖，當時叫作天后宮。嘉慶四年(西元1799年)，笨港溪氾監，天后宮遭洪水沖毀，暫時移到麻園寮，即今日的新港。後來當地居民集資建廟，合力於嘉慶十七年(西元1812年) 間完工落成，正式定名為「奉天宮」。奉天宮除了正殿主祀媽祖娘娘之外，後面則主祀觀世音菩薩，配祀文殊、普賢，並且左奉福德正神，右奉註生娘娘及八位婆娘；左右翼殿另外配祀文昌帝君及關聖帝君；兩旁護龍廳則供奉笨港城隍爺及功德主王得祿；另外還有新建的凌霄寶殿。三開間的前殿，正面以石雕為主，前後檐各有精雕石柱一對，前檐為八仙蟠龍柱，後檐為花鳥柱，都是日治時代就移留下來的，線條刻畫的生活動潑，歷史悠久，極為珍貴。中門彩繪有升降龍門神，左右山牆均用石堵，這在一般的廟宇建築上，是一種罕見的風格。除此之外，奉天宮的廟口還有三對石獅，雖經過百年以上的歲月洗鍊，依然又綠又亮，極為醒目。奉天宮還有一塊黃澄澄的日本裕仁天皇聖壽牌，據說是日治時代為了強化台灣人的皇民思想所安置的。二戰後，各大寺廟的壽牌都被消毀殆盡，而奉天宮的壽牌卻因為有人拿回家珍藏而意外得已保存，至今依然是又金又亮。在燈光的照射下，還能看見上面精緻的菊花浮水印圖案。除了這些建築特色和歷史文物之外，奉天宮終年香火鼎盛，人群川流不息，每年大年初一的搶頭香和媽祖繞境更是一大盛事，為周邊街區帶來了無限商機。  

景點名稱：     二尖山  

景點特色詳細說明：     二尖山位於嘉義縣梅山鄉龍眼村是大尖山的副峰，標高1274公尺，從竹仔岑開始步行，沿著大尖山稜線，經過海拔最高1304公尺的大尖山一等三角點，隨後緩慢下坡，便到達登山客休憩的好景點；另一條登山口是從龍興宮後方，順著枕木步道攀登，沿途除竹林、杉木林立外，偶而穿越茶園更是別有一番風味。每年秋末冬初寒流來襲時，更有機會可一睹波瀾壯闊的雲海，漫步在步道間，讓人彷彿置身世外桃源一般。而大尖山與二尖山位於雲林古坑與嘉義梅山交界，大尖山海拔1299公尺，有一等三角點基石，兩者位於山頂稜線，相距約15分鐘路程，往古坑方向可俯瞰雲嘉平原及檳榔樹，往梅山方向可俯瞰山谷及茶園，並可遠望草嶺，視野極佳。  

景點名稱：     奮起湖老街  

景點特色詳細說明：     奮起湖是阿里山森林鐵道的中繼站，早年以老街、便當和四方竹聞名。奮起湖的房舍依山坡而建，火車站下方有一條五百公尺左右的老街。早年沒有街名，當地人僅以「街仔」稱之，是奮起湖商家最早聚集的地方。在阿里山公路、鐵路未開闢前，這兒即已略具雛形，可說是條百年老街。隨著八十年代初阿里山公路開通，奮起湖的重要性逐漸下降，這一帶老街遂逐漸沒落蕭條。直到近年來，因旅遊風氣盛行，加以周遭自然景觀豐富，乃再度成為阿里山風景區重要的據點。奮起湖老街聯外道路，全是石階步道。一層接著一層，上上下下，面積不大，像極了北台灣九份的縮小版，也被譽為南台灣的九份。街中的店家販賣特產，例如當地的便當、豆腐和糕餅等美食，總是吸引不少遊客購買。由於旅遊興盛，這條台灣海拔最高的老街也成為許多人旅遊阿里山必訪的地點。奮起湖老街的特產除了便當之外，老街上傳統糕餅米食，則是遊客前往奮起湖最想一嚐的特產，其中像是「德銘餅舖」的公婆餅、大餅、草仔粿。添加茶香的豆沙餡、外皮烙印火車模型的「火車餅」，還有，茶葉鐵蛋、「便當世家」的便當酥(山芋酥餅)等等，都是與火車頭、神木、森林古道一樣，令人難忘的奮起湖印象。老街上不止有美食還有常見古老用品，例如阿嬤時代搽的面霜、陳孟宗開的老百貨鋪裏的童裝、衣褲、針線等。  

景點名稱：     二延平山  

景點特色詳細說明：     二延平山是阿里山山脈前山，天氣清朗東邊可遠眺玉山主峰及南北二峰，西面能見到布袋港、嘉南平原、仁義潭水庫、蘭潭水庫，南面使用望遠鏡可見高雄市八五大樓，北面則有臺中基地台身影，視野十分遼闊。山上有二延平石階步道，吸引大批遊客慕名而來。  

景點名稱：     北回歸線天文廣場  

景點特色詳細說明：     嘉義縣水上鄉的北回歸線天文廣場，屬於全球16國經過北回歸線城市之一的園區，且最具規模，臺灣更是北回歸線上最大的海島。園區有入口太陽廣場、八大行星戲水區、時光軌跡、綠色隧道、星座區、古天文步道、古天文區、歷代標展示區、北回歸線太陽館與北回意象標線。另外，配合熱帶和亞熱帶代表性的植栽樹種選擇，以及省道上明確劃分熱帶和亞熱帶區隔的意象標線，完整而清楚的呈現北回歸線的天文地理象徵。北回歸線第六代地標的太陽館，外型建築特徵有如太空梭，內部則為天文主題館。配置方面目前共有五個樓層，一樓為天文教育中心；二、三、四樓規劃為天文教室；五樓則是太陽主題展覽館，並規劃觀景台與遠眺區，可讓民眾欣賞整個園區的景色。對外開放，且不收取門票費用。古天文區設有窺陽管與八字形日晷等古代天文知識儀器。垂直於水平面的窺陽管，利用立竿見影的原理，從陽光穿透管子照到桌面而知道太陽是否在頭頂。在夏至日的正午時分，可以確認太陽正位於天頂上。八字形日晷利用影射的位置，只要站在八字線上刻畫的日期上，從影子就可以知道大概的時間。八大行星戲水區，利用行星縮小比例的模型，標示相關的資訊與地位置，並設置了數座打水泵，許多大小朋友玩得不亦樂乎。北回歸線天文廣場緊鄰台1省道，且距離水上機場及嘉義市區都很近的地利之便，讓此地成為民眾休閒的好去處，適合全家大小或好友同遊。  

景點名稱：     茶山部落  

景點特色詳細說明：     茶山位於曾文溪的源頭，在阿里山鄉的最南端。「茶山」在鄒族語中叫做「珈雅瑪」，意思是「山腰上的平原」。它是阿里山鄉九個地段中面積最大的地方，山地保留地非常廣大，氣候舒適宜人。茶山部落大約有四百多位村民，多半都是日治時代之後才陸續遷移至此，是個很年輕的部落。部落剛好位於一個三叉路口上，各自通往各族所在的主要聚居地。包括布農族的大埔、漢人的山美以及高雄市鄒族的那瑪夏區。其中，居民百分之六十都以鄒族為主，百分之三十是漢人，只有少數的百分之十是布農族。 茶山部落最大的特色，就是它遠近馳名的涼亭文化。村子裡到處都可以看到各式各樣的涼亭，幾乎都是以茅草、竹子和木頭搭建而成。涼亭的屋頂是辨識珈雅瑪部落居民的重要指標：布農族的涼亭屋頂是平頂型，鄒族則是圓型。每一個涼亭門口都會豎立簡單的木雕，觀察上面的雕刻，是外地人認識原住民文化內涵的好方法。涼亭文化是茶山部落中族人交流的重要推手，有的族人甚至會把採收下來的水果掛在涼亭裡，和大家分享。就連外來的遊客都可以自行取用。 夏季是茶山部落的農忙時期。他們多半會在二至四月時播種，四至五月則是河中補魚活動最盛行的時候。五、六月是雨季，族人會在這之間去狩獵，一直到八月才停止。冬天是農閒時期，晚上經常可以看到族人聚在一起，邊烤火邊講故事。茶山部落是一個性喜分享的族群，村民對外來遊客的親切和善經常讓人感到印象深刻。遊客前往時，不妨請當地人當嚮導，可以對當地豐富的原始山林與溪谷景觀，以及茶山部落本身有更多的體驗。  

景點名稱：     碧湖山觀光茶園  

景點特色詳細說明：     在碧湖山觀光茶園這裡可以看到雲林草嶺因九二一地震崩塌的地貌。幸運的話，冬季還能看到因下雪而白頭的玉山主峰。對面山頭的隙頂也是另一看日出、雲海、夕照的好地方。在碧湖山茶園這裡、一次可以統括的看雲、投、嘉、南四縣的山景，感受台灣高山的迷人魅力。  

景點名稱：     南崙彩繪村  

景點特色詳細說明：     南崙彩繪村位於北崙青蛙彩繪村的隔壁村庄，在住家牆面大幅的龍貓彩繪可愛又吸睛，以龍貓彩繪為主題的南崙彩繪村位在崙子橋旁。  

景點名稱：     半天岩  

景點特色詳細說明：     在半天岩就有一座廟，它叫紫雲寺，為縣定古蹟，寺旁有高達七十六台尺的觀音佛像，因當地風景幽美，在半天岩的大花園，景色優美，一花一木一草都很漂亮，所以政府有意規劃為半天岩森林遊樂區，極適合嘉義地區民眾安排一日遊。欲攀登半天岩山，可從紫雲寺前的大華公路，往前漫步三公里，抵達大龍站牌。 半天岩紫雲寺位於民和村岩仔，距市區約十七公里，是台灣佛寺中歷史較悠久的古蹟。該寺興建於清康熙廿一年（西元一六八二年），距今已有三百十二年歷史，廟宇氣勢恢宏，古樸純真，是番路鄉民的信仰中心。相傳1662年，有一位高僧覺豐和尚渡海來台，遊歷至此，目睹該地峰巒挺秀，景色清幽，遠離紅塵，因而嘆：「此勝地也，為宜蘭若」。於是披荊斬棘、闢草萊，在此地結一草蘆。 番路鄉位於嘉義市東方、八掌溪上游北端五公里處，昔日是阿里山鄒族原住民出入的地帶。阿里山鄉山美、樂野、達邦等部落原住民，均需經由番路鄉與平地交易購貨，因而稱為「番仔路」，日治時代才改稱「番路」。直到現在，尚存有過去為防禦外患而設的望高寮遺跡。 半天岩是番路鄉民和村最重要的景點，也是鄉民的信仰中心，此外，它也是大華公路(159乙縣道)進入阿里山的重要門戶。  

景點名稱：     花石溪步道  

景點特色詳細說明：     早期人們稱「灰石溪」，因水裡的石灰質成分常沉澱溪流的岩石、土層中，後改名「花石溪」。花石溪風景原始秀麗，哇叫、鳥鳴、水聲迭現，身踏其中，頗能盡釋煩憂。本部到位於花石溪上方，為太和地區主要步道，網上循茶園間的步道可至觀景平台，觀賞周邊起伏的山巒，遼闊深邃的合谷及太和茶園、山林風貌盡收眼底。  

景點名稱：     獨角仙農場  

景點特色詳細說明：     獨角仙牧場-是一個大人與小孩的天堂，這是一個美麗與智慧結晶的地方，等您與我們一起共同體驗大自然的美。獨角仙休閒農場的牧場野趣有白鴿、駝鳥、山羊、小乳牛、迷你馬與你共譜鄉野戀曲，沿著草原的小石板走，欄杆內乳牛看你，你看乳牛。餵乳區的隔壁是迷你小馬區，可以餵食專用的飼草，馬兒低頭吃草，悠悠閒閒的。自然生態不受到破壞是獨角仙的天堂，每年的5月初至7月，就可以看到成群的獨角仙在場內活動自如，不過提醒你，獨角仙是晚上出沒活動的，一年之中也只有這段時間才看得到，其餘的時間獨角仙都在土裏，從蛹變至成蟲的完全變態過程。還特別將這完全變態的過程，製成完整的教學解說，位於園區內供您參考，更建立自然生態館，把全世界各地的獨角仙、鍬形蟲及甲蟲類的小蟲兒製成小小的標本及解說文字，活體箱內的罕見爬蟲類。 園區有座以原木搭建的休憩小站，一眼望去，驀然發現多重山脈層層巒巒，薄暮天際昏黃時刻，是賞落日的最佳地點。為使遊客能夠在農場裏透過DIY，留下值得紀念的深刻印象，本農場特別推出了多項教學項目，有甲蟲標本、檳榔葉扇、牛奶香皂、沐浴鹽、彩繪課程等等，歡迎大家來體驗。  

景點名稱：     蕭武龍交趾陶  

景點特色詳細說明：     交趾陶融合捏塑、繪畫、燒陶等技藝於一體，是台灣傳統藝術中，最受重視的民俗工藝之一。交趾陶以豐富的造型，瑰麗的色彩，並洋溢著吉祥歡樂的氣息而廣為一般建築和廟宇裝飾所運用。嘉義地區為台灣交趾陶的發源地，日本人曾稱此為”嘉義燒”。蕭武龍先生於1948年生於嘉義市，受毫芒雕刻大師樓永譽先生啟蒙，而在1980年拜臺灣毫芒雕刻名家樓永譽先生為師，學習這幾近失傳的古老藝術。1993年成立蕭武龍交趾陶工作室，蕭武龍先生也為國內少數的芒雕專家，作品曾榮獲第四十七屆全省美展工藝部優選，以及第四屆民族工藝雕刻類三等獎，如今它的作品受到國內外的專家所肯定及喜愛。  

景點名稱：     鐵支路公園  

景點特色詳細說明：     嘉義縣朴子市的「鐵支路公園」，是嘉義縣政府和朴子市努力規劃而出的一條帶狀公園，全長1,250公尺。這裡的部份路段在日治時代原為垃圾場，至1911年開始才被興築成一條從蒜頭糖廠出發、載運蔗糖和民眾的五分仔小火車鐵道。當時台糖鐵道全線通車時，鐵道還得同時載運貨物、沿海漁獲、嘉南平原農產品等等進入嘉義市區，動脈影響擴及全台，幾乎包括當時農業和工業的每一個環節，可說是台灣經濟起飛時的重要功臣。一直到1960年代初，縮減客、貨運和載客行車路段，小火車才改為西駛至朴子為終點。從此以後，朴子火車站以西至港墘路一段，就僅供運送蔗糖之用了。直至1999年3月，小火車才終於走入歷史，隨後便被蒜頭糖廠拆除，功成身退。拆除之後的鐵路不僅失去了鐵軌和枕木，也失去了其利用價值，於是被放任其閒置荒蕪，後來便成為當地居拿來隨意侵耕種菜或堆置垃圾、廢棄傢俱的地區，環境污染讓人難以忍受。一直到嘉義縣整治工程後，才成為現在美麗動人的「朴子鐵支路公園」。這條美麗的公園沿線上，已經進行了全面的綠化改革，除了全長一公里多的帶狀公園路樹之外，沿線更廣設植栽、人工步道、涼椅、夜間照明…等設施，於2004年9月正式完工。美化過後的鐵支路公園，不但提供了朴子市民回味昔時追逐小火車抽甘蔗時的難忘情懷，也成為當地重要的休閒遊憩天地及觀光景點。  

景點名稱：     歷史建築貞愛親王殿下御上陸紀念之碑  

景點特色詳細說明：     本碑見證清日簽訂馬關條約，割讓台灣、澎湖給日本，貞愛親王率艦自布袋口登陸的歷史，因此登錄歷史建築。西元1895年4月17日，清日簽訂馬關條約，清國割讓台灣、澎湖給日本。馬關條約簽訂後，日本接收台灣遭到堅強的抵抗，攻台陸軍主力近衛師團，配屬有當時日本海軍二分之一的常備艦隊協助佔領台灣。1895年5月29日，北白川宮能久親王中將率陸軍近衛師團從澳底登陸。是年10月10日，伏見宮貞愛親王率領混成第四旅團抵達布袋口，經激烈戰鬥後，抵著強烈東北季風，下令強行登陸。隔日，乃木希典中將指揮第二師團，從屏東枋寮登陸，完成佔領台灣的軍事行動。1923年，日本人為紀念貞愛親王從布袋口登陸，於今布袋嘉應廟口豎立紀念碑。碑文由當時台灣總督男爵田健治郎揮毫，此紀念碑當時列名為台南州指定的地方性「史蹟」。爾後紀念碑成了聖地，路過民眾或外地遊客不免要參拜一番，國小學生在開學或重要節日時，也會由校長集老師率領前往參拜。1933年，貞愛親王之孫博義親王來布袋嘴參觀鹽田及貞愛紀念碑，後來日本人又在旁邊豎立一座較小的石碑紀念博義親王。二戰後（1946年），在一片「去日本化」的風潮下，布袋東國民學校蔡清安校長帶領學生數十人，以繩索將紀念碑拉倒在地。  

景點名稱：     梅山汗路藝文生態館  

景點特色詳細說明：     打造梅山人的文教基金會「在以農業為經濟主力的一片山城裡，有群人認為所需的不僅僅是經濟，文化正 是喚回社會祥淨風氣的 力量。1994年5月，有一群長年從事教育與文化的梅山人，觀察到日益煩亂的社會，認為需要文化與教育來協助，如果可以成立一個基金會，作為舉辦藝文活動與推廣的基地，那是不是應該來試看看？經過三個多月的努力，梅山這群發起人一點一滴地募到200多萬元，亦達到法定成立金額。就在夢想興起的 同一年，1994年的9月28日，梅山文教基金會在梅山國小育樂堂正式成立。1995年，由文建會推動的全國文藝季，梅山以「梅山汗路」為題，喚起鄉民重 視古道。這年，繼基金會後，成立文史工作室，對在地深藏 的歷史探討，累積史料與文獻，畢竟這是地方的根基所在。從地方的舊地名開始搜尋，在耆老的話語與記憶，挖掘已然被淡忘的生活經驗，重訪消失於草叢中的古道 山徑。課程，不一樣的學習十五年來，梅山文教基金會慢慢地在家鄉從事推廣各式藝文活動與史料建置。各種社團與研習班，對居住在城市裡的人而言，似乎並不重要。但在資源貧乏的山城，能有課程、能有活動去參與，就能跨出家門與制式的日子，學習到更多。來到梅山文教基金會，也打開一扇不一樣的窗，體驗到不一樣的學習。集資募款，成家1997年，集資募款，買地興建一棟永久的使用空間，2001年落成，從此這棟四層樓的建築，成為梅山文教基 金會落足的地方。2003年，梅山文教基金會以「梅鄉汗路藝文生態館」為名成為地方文化館，是嘉義縣第一座文化館。「汗路」兩字所指為梅山一地，因為海拔 落差極大，住民散居其間，對外靠著由石頭所砌成的通道而行，才能把所種的農產品等一擔擔地擔到有聚落市集的地方販賣。在沒有機械可以協助造路的年代裡，靠 著人定勝天的理念，這些通道，條條得來皆辛苦。當 家落成的那一刻起，梅山文教基金會充分使用由各方贊助所得來不易的空間，強化與社區和學校的互動，關懷在地，也帶來許多藝文活動……。這是屬於梅山人所捐 助經營及共有的公益法人民間自發性機構。一年一年的累積，從不同主題尋找梅山的故事，2009年起在梅山文學家張文環筆下，找到數十年前的山居記述，從生 活、生態、生產重新整合，建立一種舊的梅山記憶、新的生活步調。愛鄉眷土梅山人梅山文教基金會的設立，最初或許有點「不服輸」。1987年位於嘉義縣的新港，成立了全台第一個鄉鎮級的基金會。既然鄰居可以，重視文化的梅山當然沒問題也作得到。於是，一群熱愛梅山、屬於教育系統的在地人，開始動員起來。偏遠地區的教師，往往是三年一調，在地至多三年就離去。但這些出生在梅山，學成後可以回鄉服務的教職人員，對生長執教的土地充滿熱情。梅山文教基金會的創會 董事長沈耀相，目前改任榮譽董事長，可以說是基金會成形的重要推手，他是小學校長，對教育充滿熱忱，非常篤定地愛著梅山這塊土地，講起基金會創辦歷史與過 往，如數家珍。而其弟沈耀宜，與兄長一起為基金會付出。義務付出的非營利組織集眾人之力量，匯聚成 就的梅山文教基金會，是 最在地的。從1997年開始募集基金，為基金會打造一個長期的家。二千多萬的購地興築費用不是小錢，當時以一人一個月一百元的方式自發性募款，就像是起大 廟時的「揀錢」，為梅山起個藝術文化的「厝」。這個地方發起的非營利組織，十多年來在跌跌撞撞中學習，大小事自己張羅打理，義務付出的諸多工作人員，不免 偶有心力疲乏之際，然而，轉身嘆氣後亦繼續往前走。自動找答案、瞭解梅山自動找尋答案，是梅山文教 基金會的特色。例如數年 前曾有北部大學地理系來作梅山地圖繪製，偌大的地形圖上，梅山人總覺得似乎有些疑點，於是自動發起確認。一台小摩托車，騎上兩小時車程，就為了以GPS定 位，為家鄉找到最確認的答案。另外，眾多的古道歷史雖然不存，基金會也主動探勘，走訪荒山，訪談耆老，進行田野調查，一條條的古道故事與梅山的生活結合， 不再是消失的歷史了。而基金會也曾以最克難的方式，將梅山在地的百種老行業，重現紀錄，像是複刻版一般，邀請長者匠師示範，以影像讓老技藝被保存，更以影像至梅山各國中小進行巡迴展覽，讓孩子在不經意的學習裡，瞭解梅山。望著故鄉，望向世界從歷史的累積、生活文化的訪查，推動藝文活動，把梅山種種一點一滴找出來，累積成厚度。而爬到基金會的頂樓，則有少見的天文望遠鏡等設備，可以在梅山看星星，點點星光澄淨，從這看出去的，不只是近距離梅山，還有望向世界與宇宙的動力。  

景點名稱：     朴子溪河口濕地  

景點特色詳細說明：     朴子溪河口濕地東北邊自港口大橋起，以河道兩岸堤岸為界，西至外傘頂洲南端，南至東石漁人碼頭止，包括地層下陷區的一些魚塭，為朴子溪口感潮河段，有海茄苳與水筆仔混生的紅樹林，面積8,522公頃，為全國最大濕地，也是國際鳥盟劃設的重要野鳥棲地。濕地及周邊地區曾記錄179種鳥類，每年約有3,000隻的紅嘴鷗在此度冬，及大量的黑腹燕鷗及白翅黑燕鷗過境；以小水鴨為主的雁鴨則群聚在較上游的雙連段，蘆葦棲地有東方澤鵟度冬；靠東石橋的紅樹林有黃頭鷺、中白鷺及夜鷺繁殖。泥灘地有招潮蟹，紅樹林區鋸緣青蟳等。  

景點名稱：     新港文化館．25號倉庫  

景點特色詳細說明：     【與四時節氣共度】在2009年秋天，往昔農家忙於收穫的季節裡，新港文化館․25號倉庫裡，一場特展，引起了不少人的注意與感動，鏡頭下的農人，認真地表達自己。我是倉庫，也是展館斑駁的磚牆與透進的天光呼應，這座特別的展館不是一個為了打造陳放作品而已，建造的初始，就是為了農業而存在，就算今日轉化角色，仍然是一個和天地自然、二十四節氣共度的有機空間。新港文化館，是新港鄉農會所有的建築。1963年自行興建，長36公尺，寬8.8公尺，高4公尺，編號為第25號倉庫，農民收割後，一車車載運來稻穀，豐收或欠收，笑容或淚水，倉庫都得打開，迎進一期又一期的稻作。農業，是新港最重要的產業。後來因為政策調整，空間慢慢閒置。農會提供，新港文教基金會打造有這麼大又完整的閒置空間，不用來作些什麼事嗎？在台灣傳統農業鄉鎮，最大的兩個團體，通常是農會與鄉公所。而在新港，新港鄉長，是新港文教基金會前任董事長，也是前新港鄉農會理事長，藉由這個管道溝通，新港文教基金會在2003年和新港鄉農會協商，農會同意免費使用，讓空間變成藝文展演使用。一開始，搬來簡單的設備，舉辦展覽、課程。直到2008年8月26日，以「新港文化館‧25號倉庫」之名揭牌，成為地方文化館，期盼重現新港文化的新生命。 【靜謐，有光的空間】25號倉庫裡，空間保有大量的原味，沒有試圖錦上添花。尊重空間個性建築師卓卿泉尊重空間舊有的個性，保留有木造的屋架、斑駁的紅磚、水泥牆，頂上的通風小氣窗與鑄鐵小鐵窗……等等，走進來，欣賞藝術作品與藝術家的理念，不再是高高不可及，有了天光灑落，多了點親切，更希望可以自在。原本使用空間的農民，可千萬不要看到倉庫換了個模樣，擺起了新招牌，就卻步不敢進了。從農業倉庫起遊新港沒有變，40年來都一樣，這裡彷彿還有稻田的香氣，是屬於農業新港的。只是，開始複合式了，功能比以前多一點了。25號倉庫，成為漫遊新港的重要一處，認識新港、感覺新港的好地方，也是「新港遊藝生活圈」一員，讓新港的館舍串連，一起為新港寫紀錄。  

景點名稱：     蓁蓁園  

景點特色詳細說明：     多年來以草生栽培及自然管理的方式經營。傳統的柿子脫澀方式都是以浸泡石灰水處理，蓁蓁園多年來，不斷在脫澀方面改進突破，經過專家輔導及摸索改進，努力在真空脫澀作了十年，近兩年並在遠東愛買超市上架販售!真空脫澀的柿子，呈現柿子原有的亮麗光鮮同時，鎖住甜度及鮮脆的口感，冷藏後更可口，並可延長保鮮期限，期望”番路是柿子的故鄉”，能發揚光大。  

景點名稱：     福美吊橋  

景點特色詳細說明：     有阿里山中最優美弧線之稱的福美吊橋，為全臺最長吊床式吊橋（俗稱天梯），由福建省紅十字總會捐贈建造，吊橋上還有在地學子原味十足的彩繪，全長約175公尺，橋身以鄒族紅、藍、黑原色為主，橋頭涼亭建築有神話傳說的馬賽克裝飾，遠眺新建的山美大橋、達娜伊谷吊橋及達娜伊谷生態園區明媚風光。