目前分類:景點 (475)

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景點名稱:
    東石漁人碼頭(東石漁港)  

景點特色詳細說明:
    新鮮漁產及夕陽美景都是東石漁人碼頭的觀光賣點,打造特有的主題意象,目前主體設施包含海洋文化館、特產館、商店街、觀海亭、浮橋市場、海邊漫步平台等,結合原有的漁港功能,提供多元化的服務。每天下午2點開始拍賣漁獲的市場、延伸至海岸堤邊的木棧道,都是東石漁港令人驚喜的部份,特別設置的臨海觀景休憩區可以盡覽台灣海峽的壯麗,偶有觀光漁筏經過,成為最經典的漁鄉景色!東石漁人碼頭規劃以「風」、「陽光」、「魚」、「船」、「海洋」以及「燈塔」等元素,呈現出多重海洋風貌,重塑漁人碼頭的意象及荷蘭風味的入口意象。這片臨海的休憩園區也興建了受小朋友喜愛的親水區域,經過藝術家的巧手雕刻,展示栩栩如生的漁夫工作像,收網拉繩,動感十足,每個角落都很是精采!  
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景點名稱:
    梅園  

景點特色詳細說明:
    梅園花海,一向是阿里山最佳賞櫻路線的前哨站,和阿里山賓館廣場、阿里山工作站以及阿里山三代木步道,同為賞櫻最佳景點。梅園位於阿里山派出所前方,園內植物以梅花和櫻花為主,其中又以吉野櫻為大宗。春遊阿里山,三月正是最佳的賞花季,除了粉白美麗的吉野櫻隆重登場之外,滿園的梅花、桃花、八重櫻…等也陸續綻放,到了四月暖天,在主角吉野櫻漂亮退場後,垂絲海棠、西洋蘋果花又將延續另一波的花潮。梅園花海一連串的精采演出,將是每年賞花遊客不可錯過的好去處。  
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景點名稱:
    蘭后山莊鄒族文物館  

景點特色詳細說明:
    來吉村有大約2家合法民宿,其中最有名的當推蘭后山莊。順著來吉村唯一的一條主街前進,就可以看到「蘭后民宿」四個大字。而在民宿的左手邊,即為由竹子和茅草搭建而成的蘭后山莊鄒族文物館。蘭后山莊鄒族文物館(Lan Hou Village Tsou Cultural House),成立於一九九七年。當年,一位深受鄒族人敬重的退休牧師陳庄次長老,本著傳承鄒族文化的使命感,在一手建立起的蘭后山莊裡,結合了木雕工作室和深具原始氣息的鄒族文物館,珍藏了鄒族傳統生活中各式各樣的器具,展現了鄒族的多元文化與藝術菁華。整個文物館充滿了濃厚的部落風情,雖然佔地空間不大,但展示相當豐富。包括了鄒族狩獵者的戰利品、獵具、服飾,還有鄒族祭典儀式中常見的皮製獵人帽、皮靴、頭飾、飾物包、弓箭、茅、補鳥器…等等。館裡精湛手藝的木雕作品也幾乎都出自陳庄次長老之手,甚至還有陽具造型的木椅雕刻,讓人印象深刻。  
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景點名稱:
    特富野古道  

景點特色詳細說明:
    特富野古道原為鄒族人早年開闢的獵徑,日治時期古道後段改建成運送林木的「水山線」鐵路,至今仍留有許多鐵道遺跡。步道前段較為平緩,沿途遍植柳杉;後段則是陡下的枕木階梯步道,為闊葉原始森林,四季景觀變化多端,動植物生態豐富,是極佳的賞鳥步道。  
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景點名稱:
    國立故宮博物院南部院區  

景點特色詳細說明:
    為「平衡南北‧文化均富」並帶動台灣中南部地區的文化、教育、社會、經濟發展,民國93年12月15日行政院核定在嘉義縣太保市設置國立故宮博物院南部院區,定位為「亞洲藝術文化博物館」。策展以本院豐富的典藏為主,輔以國際借展,積極策劃各項精彩的展覽,發揮現代博物館應有的典藏、研究、維護、教育、展示、育樂、休閒及文創等各項功能。博物館建築以中國水墨畫濃墨、飛白與渲染三種技法,形成實量體展示空間及文物庫房、虛量體公共接待空間與穿透連接空間,象徵著中華、印度與波斯三股文化交織出悠遠流長多元的亞洲文明,契合「故宮南院-亞洲藝術文化博物館」宗旨。常設展:佛陀形影—院藏亞洲佛教藝術之美錦繡繽紛—院藏亞洲織品展芳茗遠播—亞洲茶文化展奔流不息—嘉義發展史認識亞洲—新媒體藝術展  
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景點名稱:
    太和風景區  

景點特色詳細說明:
    太和為梅山鄉最偏遠的村落,卻也是最富庶的部落。它位於象山山腰,面對大塔山。日治時代,由鄒族語直譯為「哈哩味」。二戰後,為盼地方和睦相處,因而取為「太和」。這處海拔900公尺的山區,南接奮起湖,東依來吉風景區,北隔清水溪和草嶺、相對,西邊則有瑞里風景區。 由於山區起伏,居民分散各處居住,主要以風景區的社後坪居民最多。10多年前,觀光果園興起,為了吸引較多的遊客前來欣賞太和風光。當地村人曾把李樹做為主要經濟作物,整個太和地區遍植李樹,家家戶戶前後也植幾棵李樹觀賞或乘涼。每到元月下旬,李花於枝椏間綻放,將整個太和籠罩於一片花海中。 近幾年,因李樹不合乎經濟價值,不少李樹園已紛紛改闢成茶園,但樟樹湖一帶仍有為數可觀的李花可賞。由於海拔高,附近林木多以杉林、竹林為主。來此旅遊可分三條路線:一條為從社後坪沿太和公路深入,攀聖觀音峰,屬於登山路線。如果從太和山莊出發,沿產業道路,約2個小時可抵達石硯台。再往前約40分鐘,就看到著名的九芎瘤。經歷過莫拉克風災後,部分景點的路況不良,不宜攀爬。第二條為社後坪沿泰山大圳道,前往蛟龍大瀑布及蛟龍鬚,詳細旅遊方式,詳見(健行之旅─太和周遭步道)。第三條長山觀日峰路線,可與瑞太古道銜接。想一窺李花落英繽紛的盛景,就請來1月下旬至3月中旬的太和村,那隨風搖曳的李樹花海,令人嘆為觀止!時至5月,李子成熟,多家農場茶莊提供採李遊程,適合親子一同體驗。喜愛蜜餞的朋友們,更不能放過茶李蜜餞這項特產喔!。  
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景點名稱:
    新塭嘉應廟  

景點特色詳細說明:
    早期先民渡海來台,尋求心靈精神寄託,在道光十八年建草寮,供奉王爺,原名嘉應宮。於光緒十年現今廟址建造,改名嘉應廟,歷經八十多年傾圮破舊,又於民國五十四年原地重建迄今。供奉主神為九龍三公、允王爺、游天王…等,每年農曆三月廿七日有「迎客王、沖水路」獨特的宗教民俗活動,全台有名。除主神外後殿供奉的南海金觀音更是傳奇。這尊佛像是清乾隆二十八年,台灣知府蔣元君由唐山南海菩陀山供迎來台,原在高雄大崗山舊超峰寺觀音殿供奉。民國五十二年社區受瘟疫所苦,奉請南海金觀音坐鎮,信眾虔誠膜拜,化險為夷。因緣際會,久鎮嘉應廟後殿。金身泥塑雕工細緻,為難得一見之三百年古佛。布袋新塭嘉應廟「衝水路、迎客王」是全台少見的廟會活動,信徒們相信,每年農曆3月27日,有7尊遊山代天巡守王爺、13尊遊海代天巡守王爺,總共20尊「客王」會聚集在布袋鎮新塭外海一艘無形的王船上,王船順著海水漲潮進入新塭地區作客。嘉應廟供奉的尹王爺和九龍三公為了盡地主之誼,每年這1天都會邀請附近的南鯤鯓舊三王、北港朝天宮糖甘媽、朴子配天宮三媽等寺廟神像下海迎接,數十頂神轎衝下水迎接,這就是「衝水路、迎客王」民俗慶典的由來。  
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景點名稱:
    天雲谷步道  

景點特色詳細說明:
    天雲谷步道昔日是條與產業及生活動線密切相關的道路。天雲谷步道前後有觀日亭與天雲谷二處觀景平台可眺望山勢與地質,沿途為麻竹、苦茶樹、油桐與天然次生林象組成的多元化生態,而山林中的各種蟲鳴鳥叫也成為一路上陪伴前行的天籟。天雲谷瀑布發源於咬人貓溪,陡峭的岩壁及高懸的瀑布正如天雲谷之名,天上流雲高懸山巔,雨季時水量十分充沛。  
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景點名稱:
    太平雲梯  

景點特色詳細說明:
    太平雲梯長度281公尺、海拔約1000公尺,為全台最長、海拔最高之景觀吊橋。吊橋從梅山太平村望風台橫跨三原彩虹瀑布通往龜山,讓旅客能俯瞰嘉義風光還能欣賞雲海風景,可將知名的梅山36彎美景盡收眼底,甚至能遠眺嘉南平原。太平雲梯開放時間平日:09:00-16:30假日:09:00-17:30週三不營運購票指南交通指南太平雲梯相關位置圖 遊客中心周邊停車場  
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景點名稱:
    大林糖廠  

景點特色詳細說明:
    大林糖廠位於一號省道旁,遠遠就可以看到台糖生物科技中心醒目的百年巨型煙囪。日治時期,日本政府有計畫的在台灣發展極具規模的製糖產業,大正三年建立大林糖廠,吸引大量人口聚集,使得大林被稱為「移民區」。在台灣糖業興盛時期,大林糖廠帶動了當地的大小產業,使得大林成為嘉義縣內經濟最繁榮、人文素養最高的地方,極盛一時,也成為當地人心目中的一個重要精神指標。隨著台灣製糖產業的沒落,民國八十一年大林糖廠被合併於北港糖廠,成為北港糖廠大林工廠。民國八十五年,大林糖廠正式停產,人員和設備被併入北港糖廠管轄,一部份的廠區則轉為成為生技公司的生產線,其他大部份的廠區繼續保留。現在的大林糖廠,除了遊客和販售中心吃冰購物的人潮之外,平常的日子裡都極為安靜。民國四、五○年代,台灣的製糖產業在經濟建設中扮演重要的角色,台糖鐵路所構築的三千里交通網,更解決了寶島台灣當時貿易往來和居民交流的問題,可以想見製糖產業在台灣歷史中舉足輕重的地位。為了保存所剩無幾的台灣糖業文物,嘉義林管處提供了古老的蒸汽火車頭和台糖「平客六二○三」車廂,展示在現在的大林糖廠內,加上綠草如茵的景觀、歷史悠久的台糖員工宿舍,民眾可以清楚見到台灣製糖產業在歷史上走過的痕跡。  
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景點名稱:
    歷史建築新港台糖復興鐵橋  

景點特色詳細說明:
    原名:台糖嘉北線五分仔鐵道暨北港溪鐵橋台糖「嘉北線五分仔鐵道」由大日本製糖株式會社(台糖公司北港糖廠)經營,交通嘉義北港間,始於明治44年(民前一年),採收期間運搬原料甘蔗,平時運肥料與工廠副品,後來連接縱貫線負起拖運農產品、生活用品等任務,嘉北線隨著北港朝天公與新港奉天宮的香火鼎盛,而成為糖鐵的黃金路線,也是沿線居民出入、學生上下課搭乘的重要交通工具。 民國五、六十年時為嘉北線的黃金時期,尤其是每年的農曆元月至三月的進香期,每班列車載著滿滿的香客,最興盛時期從早上六點到晚上十點(一天最多三十二班次;期中固定班次為二十二班,其餘十班為加班車),每日載客約五、六千人之譜,從明治四十四年(民前一年)開始到七十一年止,載運乘客足有七十二年歷史。 因軌距只有國際線火車的一半,俗稱為「五分仔鐵道」的糖鐵,隨著糖業的發展催促著南陽平原的開發,糖業運輸鐵道也成了南部沿線鄉鎮的重要命脈。沿途的驛站聚集了地方居民的生活也建構並豐富地方居民的集體記憶。在五分仔全盛的運輸時期,全台的運輸距離比縱貫線鐵路長六倍之多。以嘉北線為例,他成為沿線居民出入、學生上下課搭乘的重要交通工具。由於客運成本不符,民國七十一年八月十七日,最後一班糖鐵客運「嘉北線」走入歷史後,沿線鐵道荒廢、雜草叢生,目前僅新港鄉中山路至登雲路111巷間,由社區居民參與綠美化為綠地,並嘗試復原枕木鐵道、分軌器、警示器,展示內燃機火車頭、台車、蓬車、守車等鐵道文化原貌,提名為「鐵路公園」。 登錄:九十年七月二十六日召開本縣歷史建築登錄審查會,決議通過將北港溪五分仔鐵橋登錄為歷史建築,本縣於九十年十一月二十八日公告登錄,九十一年三月十八日獲文建會備查通過。  
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景點名稱:
    荷苞嶼生態園區  

景點特色詳細說明:
    荷苞嶼百年前原為大水池,後來種出高品質甘蔗,與阿里山檜木、布袋鹽並稱早期嘉義三大特產。後來變身兼具有水質淨化及景觀功能人工溼地,還有各種水生植物,溼地池中多種魚類,成為最佳生態教室。  
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景點名稱:
    蛟龍大瀑布  

景點特色詳細說明:
    蛟龍大瀑布是全台灣最長的瀑布,位於豐山東南方的塔山尾稜,海拔高達兩千多公尺,然而光是瀑布本身的落差就足有一千多公尺。佇立在豐山的空地上,甚至遠在草嶺就可以清晰看見這個因為斷層而形成的大瀑布。蛟龍大瀑布水量少時,會分成四層直落山谷,最末層距離地面約五百公尺。若遇上冬天枯水期,甚至只能看見一大片光禿禿的岩壁。然而每年五至九月雨季來臨時,瀑布就會挾著豐沛的水量,分成兩層如巨龍般自塔山翻騰飛瀉、俯衝而下,水勢猶如排山倒海,以驚天動地之勢在瀑布底下的潭淵中捲起巨浪,有如蛟龍翻滾,雄偉壯觀至極。除了本身雄冠東南亞的名聲之外,位於豐山西北置高點的蛟龍大瀑布,因為同時可以遠眺塔山群,並且觀賞日落晚霞的美麗景致,已經成為遊客來到阿里山豐山風景區時,不可不去的著名景點。  
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景點名稱:
    王得祿將軍墓  

景點特色詳細說明:
    興建於道光24年(公元1844年),王得祿是臺灣史上的傳奇人物,清領時期臺灣人官位最高者,位居一品,他曾四度進京面聖,深受嘉慶皇帝賞識。王將軍對嘉義笨港地區的影響深遠,因此新港奉天宮、六興宮、大興宮、配天宮等嘉義重要古蹟廟宇,歷史起源皆和王將軍有關,而民間傳說嘉慶君遊台灣,武功高強的王將軍當然是隨行護駕的不二人選。傳說如此,但真實的王得祿生平更令人驚嘆。王得祿的曾祖父隨軍隊來臺征討鴨母王朱一貴,戰死於鳳山,後代移居諸羅。乾隆35年(1770)王得祿出生,年少習武,乾隆52年(1787)從軍,征剿林爽文之變,屢建戰功。乾隆末年,中國東南沿海,海盜肆虐,當中的蔡牽危害最烈,其艦隊規模和火炮更勝於清政府水師,因此,王得祿自請改為水師,追剿海盜。嘉慶14年(1809)王得祿領閩、浙水師,與蔡牽戰於海峽,戰況激烈,王得祿最後以座艦撞斷敵船船舵,蔡牽於是沉船自殺,這是王得祿一生最大的功績。 道光2年(1822)王得祿因舊傷請辭,返鄉後善行義舉不斷,皇帝因此賜予「太子太保」的榮銜,這也是嘉義太保地名的由來。道光21年(公元1841年),清英鴉片戰爭隔年,王將軍以高齡駐防澎湖,病逝於軍營,享年72。道光皇帝追贈伯爵、「太子太師」頭銜,並賜500兩建墓。  
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景點名稱:
    鹿草西瓜產銷班  

景點特色詳細說明:
    鹿草鄉享有西瓜故鄉美譽,稼接技術一流,種苗產量更佔全國8成,品種以泰山、華寶、天寶大西瓜、黑玉山、黑金剛小西瓜為大宗,每年4月「西瓜文化節」,除了許多有趣活動外,還研發出多項美味可口的西瓜餐。  
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景點名稱:
    新港文教基金會閱讀館  

景點特色詳細說明:
    基金會的成立回看80年代台灣1980年代的台灣,從社會到政治上都充滿變化。民間瘋狂地求明牌,拜石頭、土地公、水流公、有應公……,人人夢想一夕致富,原本純樸的鄉間,也全都淪陷,台灣處處瘋大家樂,對金錢的迷戀追求,讓整體社會一起失去理性,儼然成為「貪婪之島」,全民一起瘋。 當雲門陪林懷民返鄉 從台大醫學院畢業返回新港家鄉執業的陳錦煌醫師,是第一位台大醫學院畢業返鄉職業的醫生。目睹這個現象非常焦慮,他想舉辦藝文活動來讓鄉親們可以參與,1987年春日與同宗的姪兒林懷民相談後,邀請雲門舞集到新港。6月14日,這一天,出生在新港的林懷民,帶著一手創辦的雲門舞集,返回故鄉新港國中的活動中心演出。夏日炎熱,場地簡陋,但在當晚,湧進了二、三千名觀眾,幾乎擠爆了現場。當時,嘉義縣市並未設置文化中心,可說附近鄉鎮市的人都到了,而不僅僅是新港鄉親。一場舞蹈演出,竟然可以有這麼多人願意來。謝幕時,滿滿的鄉親前,被感動的林懷民拿出一張15萬的支票,表示自己是新港人,對新港卻沒有什麼回饋,把這場演出費捐回給故鄉。陳錦煌醫師接下這張支票,沈重的負擔與責任就此開始。 陳錦煌,負擔與責任以林懷民捐出的15萬為第一筆捐款,第一次籌備會議,地方上就募足100多萬元,新港文教基金會,1987年10月成立,這是台灣第一個鄉鎮級的基金會。同樣這個時間點,7月15日台灣宣布解嚴,原本被層層法令與控管綑綁的社會,驟然鬆脫,報禁解除,展開蓬勃綻放的社會新面向。  
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景點名稱:
    石夢谷  

景點特色詳細說明:
    阿里山鄉豐山村的石夢谷, 海拔高達一千八百公尺,已經成為豐山村近年來最熱門的精華景點。石夢谷是由連綿將近七百公尺的大岩塊所構成的特殊砂岩河床,位居石鼓盤溪上游(即清水溪支流),平坦寬敞,岩塊表面因為河水長年以漩渦帶動小石頭在上面翻鑿,最後形成數以千計大小不一的各種凹洞,成為獨特的「石缸」景觀。遠遠看來就像是農家樁米的臼窟,所以也被當地人叫作「撞臼窟」,事實上就是地形學裡所指的「壺穴」。這些遍佈岩床的壺穴,有深有淺,即使是枯水期也一樣盛滿了水。一泓泓清淺澄澈的水潭,冰涼透骨,再加上岸邊苔草遍生,林木蔥綠,儼然成為山裡的世外桃源。除了特殊的石缸景觀之外,光是石夢谷的原始林就已值得一探究竟。滿山遍野的奇花異卉,包括每年四月左右,盛開在石夢谷沿岸達兩公頃之廣的石楠花(即森氏杜鵑),估計就達十萬朵之多,點綴的整個河谷一片粉紅和白色的花海;再加上谷中長年潮濕,長滿了地衣和松蘿,形成「生毛樹」的奇觀。高海拔的景致,雲海浪湧,氣象萬千,經常讓人流連忘返,驚嘆不已。  
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景點名稱:
    板頭社區舊河道文化會館  

景點特色詳細說明:
    嘉義版畫推廣地,以書法與版畫見長的館主黃水水,結合鄉土人文,提供體驗手工版畫拓印樂趣,並有許多在地收藏與早期古文物,童趣內涵十足。館外的老鐵道、一根佇立的公車站牌令人莞爾,小細節盡是館主的用心,也體會到一份深厚濃到化不開的在地情。  
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景點名稱:
    隙頂休閒步道區  

景點特色詳細說明:
    隙頂休閒步道區位於阿里山半山腰,阿里山公路39~41公里園區,距嘉義約50分鐘車程,終年雲霧繚繞,竹林、杉木強力釋放芬多精,目前開闢健康步道讓您漫步在雲霧之中,一洗都市塵埃。有二延平山步道、檜木步道、仙井瀑布、公田步道等。由於兩座山谷夾矗,達邦部落原住民涉山谷之隙小徑下山入諸羅城之要塞,故而名為隙頂。昔居隙頂人多以種植樟樹、福州杉等木材,後因阿里山公路開通平地人漸漸移居到隙頂以種植茶葉、蘭花、甜柿、高冷蔬菜……等。且以往隙頂是屬於傳統高山農業所以觀光資源很少,不過它是一塊未經開發的天然處女地,它的山岳、雲霞…等豐富自然奇景是值得大家來玩味。在二延平山步道,景色怡人,沿途可俯瞰嘉南平原、仁義潭水庫、蘭潭水庫及曾文水庫風光,眺望玉山主峰及南北二峰,欣賞冬季霜雪皚皚的景色以及日出剎那跳躍的生命力。沒有光害,沒有空氣污染,萬里無雲的夜晚,仰首撒滿星斗的天空,俯視萬家燈火的嘉南平原,天上人間滿似亮晶的碎鑽。雲瀑、雲海、夕陽、晚霞,還有大象山、仙井瀑布與大峭壁,都是麗景天成,雄偉毫邁,是上蒼隱藏在這裡的大自然瑰寶。隙頂地區屬於暖溫帶至亞熱帶交會區,又位居北回歸線地帶。所以,發展出多樣化農產品,金萱茶、青心烏龍茶、甜柿和蝴蝶蘭都是台灣重要的地方物產。隙頂地區還有不少充滿特色的野菜,諸如仙韭菜、芥蘭菜仔、高山大豌豆、龍鬚菜、明日葉等,這些若搭配木瓜粿、苦茶油麵線、茶果凍、茶酒、愛玉凍等傳統產品,皆是道地的風味小吃。  
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景點名稱:
    國定古蹟水仙宮  

景點特色詳細說明:
    新港原屬笨港範圍,開發甚早,在清乾隆時期是臺灣的重要港口,所以這裡的居民為了祈求航運及商運,便建造了水仙宮、笨港天后宮及協天宮三座大廟。 當中的水仙宮創建於乾隆4年(1739),原址位於九莊笨港街上,由於十分簡陋,所以乾隆45年(1780),貢生林開周便倡議募資重建。嘉慶8年(1803),北港溪氾濫,沖毀笨港市區及三座大廟。所幸到了嘉慶19年(1814),民眾、匠師利用部分尋獲的建材重建於現址,規模有兩個大殿和左右廂房。道光28年(1848),再增建後殿,以附祀原本協天宮供奉的關帝聖君。這次後殿增建捐獻者的行號、船號、姓名以及各種開支項目,還詳細記載於前殿的牆上石碑。 一百年後,民國37年(1948)水仙宮才又進行一次整建。最近的古蹟主體修護工程,是在民國81年(1992)所完成。建築簡介: 走進新港水仙宮,會經過四個主要大殿;最外是前殿(三川殿),隔著中庭是拜殿和供奉大禹(水仙尊王)的正殿,最裡面的後殿則供奉著關公(關聖帝君)的神像。各個大殿寬度都是三個柱距的面寬,左右側以走廊前後連通。 水仙宮屬於國定古蹟,受到國家重視及保護的原因有:歷史悠久達200多年;而且由於經歷大水和地震,修建了很多次,所以在廟中可以看到清領乾隆、嘉慶、道光及民國時期加入修建的部位。水仙宮的雕樑畫棟和巧妙的木造結構上也是少見的傳統建築珍品。值得一提的是,在台灣奉祀水仙的風氣遠不如媽祖信仰興盛,所以只有最初移民開發的港口地區,如新港、台南及澎湖才有建廟,因此台灣最有規模的三大水仙宮也位在這三處。建築特色: 在水仙宮中只要抬頭一望,就可以看到相當豐富的木雕和彩繪,尤其是木雕題材除了常見的鰲魚(龍頭魚身)、獅子、鳳凰、花鳥外,較罕見的是大象和龍。此外,水仙宮前殿屋頂的建築力學原理也非常巧妙,利用了蹺蹺板的槓桿原理來支撐屋簷中央的重量,這種設計在台灣也很少見。 本廟還擁有台南名家陳玉峰繪製的壁畫和門神,亦值得欣賞。  
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