景點名稱：
七步迴音谷
景點特色詳細說明：
迴音谷為一個原始森林山谷，大喊數聲、迴音久久不去。迷魂宮由幾個大小不一的石洞連成，全長約30~40公尺，孔道彼此相通，錯綜複雜如迷宮。夫妻抱子樹乃指兩棵根部相連、枝椏纏繞的大樹，由於中間有一棵較小的樹，好像父母將小孩抱在懷中。此外，長約70公尺的懸崖鐵線吊橋，懸於 400公尺高的懸崖上，頗有居高臨淵之感。近年，人們注重生態保育的觀念日強，此區初夏螢火蟲甚多，與滿天星斗輝映，頗具野趣。為此，吸引不少家長專程攜子同遊。離開忘憂林，進入原始森林區，據當地人表示，早期曾長滿牛樟及香樟木，先民為生活而大量開採，運到山下販售，至今僅存留下位古道旁的牛樟巨木。這棵牛樟巨木，濃蔭蔽天，踞傲壯觀，樹圍須數人牽手才能合抱住，樹齡則有百年的歷史。過了牛樟巨木，緊接著是「七步迴音谷」這處景點曾被瑞里先民認為是處充滿神秘的禁地。相傳，先民曾有小孩在該處附近遺失，先民尋找至此，喊叫小孩的名字，竟有如此清楚又多重的迴音，而且巧妙的是僅在這七步範圍內才有迴音，先民就認為此處有鬼魅存在，而今，鬼魅傳說已不復在，卻成為有趣的景點；往來遊客均會在此佇足，在七步範圍內，對遠山長嘯，聽聽遠處傳回的陣陣迴音。
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景點名稱：
登雲書院遺址
景點特色詳細說明：
登雲書院是台灣過去在嘉義的四所書院中，唯一設在嘉義縣的，其他三所都在嘉義市內。除了登雲書院改建為文昌國小，以及其中的玉峰書院改建為祭祀保生大帝的震安宮之外，其餘兩所皆已毀壞殆盡。登雲書院最早成立於清道光2年(西元1832年)，當時叫作登雲閣，直至道光15年(西元1835年)，才改為更有書院規模的登雲書院。「登雲」這個名字是為了紀念頁獻良多、與地方仕紳合力集資創立書院的王得祿將軍，取其「平步青雲」之意。然而，七十年後，登雲書院遭逢兩次大地震被夷為平地，一直到五十多年後，即民國52年(西元1963年)才在遺址上成立了現在的文昌國小。登雲書院造就了新港的文風鼎盛，奠定了豐厚的文教基礎，當年培育出無數的人才，教育的風氣持續至今。許多人甚至把登雲書院視為是讓新港凝聚向心力而進行「社造」的重要因素之一。可惜的是，登雲書院至今所遺留下來的東西，只剩下一座道光15年立下的「新建登雲書院捐緣金名碑」，是當初建校時從現在的文昌國小游泳池下挖出來的，就佇立在進入校門口之後的右側庭園內，以不鏽鋼和壓克力的外框妥善保護著。現在的文昌國小傳承了書院教育的宗旨，除了它和登雲書院間的歷史意義之外，校內一棟中國式校舍的二樓，更成為嘉義縣每年舉辦祭孔大典的孔廟所在地。
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景點名稱：
楓林峽
景點特色詳細說明：
奮起湖有一處賞楓的據點─楓林峽，除了可以欣賞台灣青楓、台灣紅榨槭外，更可以眺望奮起湖全景，透過光崙山、霹靂山的雙峰，遙望大凍山，天氣晴朗時，還可望見玉山群峰。一路上，陡峭的步道兩旁，生長著巨大濃密的闊葉林，楓樹即生長在其間。寒冬時楓葉掉落滿地，踏在楓葉上窸窣有聲，更添幾許詩意。
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景點名稱：
白馬亭
景點特色詳細說明：
白馬亭位在嘉義縣大埔鄉曾文水庫東側大坑山山頂，海拔約七五○公尺是嘉義縣前往台南縣的路線，從台三縣307公里處往上爬全程步行約1小時。清領末期，一名葉姓捕頭率兵前往大坑山區圍剿土匪不幸殉職，而他所騎乘的白馬從此在山區徘徊不去。每日天亮的時候，白馬就在山頂哀嚎不已，山下的村民都隱約可聞。後來大埔鄉長許榮松為感念這匹白馬的靈性與忠心，特在山頂上建蓋白馬亭一座，供鄉民、遊客來此登山眺望。 白馬亭是鳥瞰大埔最佳觀景點，但是沿路曲折，路面砂石遍佈。有些路徑仰角超過45度，加上砂石滑動，險象環生。白馬亭由於居高臨下，展望視野極佳，不僅曾文水庫全景、大埔村盡收眼底，遠方大凍山群峰也均一覽無遺。在日出時刻，金光躍動，燦亮閃爍，日落時分則彤霞映照湖面，浮嵐輕攬山翠，煞是醉人。白馬亭是老少皆宜的登山路線，可自大埔村的自來水廠沿著產業道路上山，登頂往返約二小時，站在白馬亭上看看牆上忠心白馬的故事，又可飽覽曾文水庫全景，是個很有挑戰的登山路線，也是大埔鄉風景區登山健行、賞景的最佳處。
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景點名稱：
雲潭瀑布
景點特色詳細說明：
有瑞里第一景之稱的雲潭瀑布高約 200公尺，潭水自石縫飛瀉而下，有如白絲帶懸空而下，瀑布共分三層，每一層都有一個潭面，其中第三層最為壯觀。雲潭瀑布屬濁水溪流域瀑布群之列 ，上層瀑布落差35公尺，底下有一碧綠色瀑潭，親臨其下，水花四濺，清涼無比，頗有消暑之效。雲潭瀑布的第一層從一個超高大石壁上落下的，下頭這深綠色的潭水就是雲潭，據說深不見底，造型上窄下寬，傳說有超多的魚，是個很傳奇的地方。接著爬過緊依著石壁的階梯後，就來到了雲潭瀑布的第二層，在冬天時水沒那麼多，夏天會更壯觀，尤其是颱風過後三至七天，是瀑布最美的時刻，水花延著石壁而下，就像千軍萬馬在行軍打戰一般，很有意境的。在此階梯很陡，往下看都是石壁，雲潭瀑布的第三層，為白白的就像一條長絲帶從石壁間飛了出來。到雲潭瀑布一定要從瑞里山莊出發之後，沿路經過花海、竹林、森林步道及走也走不完的階梯、再走過長長的吊橋，再緊依著石壁的階梯後就到了。因為從瑞里山莊出發，走的很辛苦，但看著瀑布越來越大越來越美，會非常有成就感。若是從休息站反過來走，那麼瀑布會越來越小，失落感會很大，再美的景色也就不美了。瑞里以生態步道最受矚目，從燕子崖到蝙蝠洞的步道周遭，鳥、蝶、蛙、爬蟲及山澗中魚類的生態豐富，遊客有心觀察或無意間相遇，各有驚喜。雲潭瀑布則有瑞里第一景之稱，瀑分三層，高約200公尺，瀑水由巨石縫隙傾瀉而下，瀑潭深達二公尺以上，目力所及，上下觀景，壯闊清幽兼具；最近幾年最著名的景點則有瑞太古道、瑞里八景步道、青年嶺步道和野薑花溪步道，吸引遊客前往賞玩。
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景點名稱：
優格哇獅市集(逐鹿社區)
景點特色詳細說明：
鄒族之祖先最早是居住在台南、嘉義沿海一帶，因追逐獵物、加上外來強勢族群的遷入盤據，而被迫慢慢進而離開沿海平原地區而轉往居住在山區，而逐鹿這個地區，剛好是平地的盡頭，隔著一條河、四周緊接著是陡峭的山壁及斷層，故獵物竄入於此就很難脫逃，尤其以梅花鹿居多，也就是鄒族獵人追逐梅花鹿獵物的絕命終結站，當時鹿茸及鹿皮鹿角算是高經濟的物品，也就是鄒族先人與荷蘭人等外族交易的主要貨物，可以換取日常所需，「如布料、食品、鹽巴、鐵材、鍋碗瓢盆等」，因此鄒族人用以取它被困住梅花鹿的特性而命名為「poftongaveoveo」，所以現在的逐鹿社區其整個巷道，也都以梅花鹿的諧音來命名。
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景點名稱：
野薑花溪步道
景點特色詳細說明：
野薑花溪步道連接瑞峰及瑞里，與綠色隧道銜接，步道全長僅950公尺，只須一兩個小時(瑞太遊客中心距野薑花溪步道約300公尺)，就能帶走屬於自己的野薑花回憶。順野薑花溪沿途山野景色，綺麗宜人，每逢花開時節，兩旁盡是野薑花，有如一隻隻白色蝴蝶飛舞在溪谷，散發誘人的馨香，此處蝶種豐富如青斑蝶、紫斑蝶、大紅紋鳳蝶、青帶鳳蝶、樺斑蝶、大鳳蝶、沖繩小灰蝶、蛇目蝶等都相競比舞。每年暑假期間，野薑花盛開，蔚為奇觀。阿里山國家風景區管理處於93年整修完成後，遊人旅客絡繹不絕，欣賞溪流美景之餘，眺望遠方山境，當自得其樂，寵辱偕忘！
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景點名稱：
劉家古樓
景點特色詳細說明：
劉家古樓即是聞名全台的民雄鬼屋，地點位在民雄鄉義檢山墳場附近。主體建於1929年，古樓為三層樓巴洛克式風格建築，紅磚砌牆，華麗典雅，後來劉家人不知何故陸續遷出，致年久失修，如今廣大庭院荒煙蔓草。這邊的靈異傳說不斷，為全台四大鬼屋之一。而房子的建造過程也頗為神奇，據說古樓的主人在神明的指引下，跟著一團神火來到義檢山下，神火熄了，神明說那塊地風水好，適合建屋置產，就這樣古樓的主人走訪各地有名的宅邸，於是樓房落成了，引起當地居民的注目。 這邊靈異傳說不斷，而起源眾說紛紜。日治時期，該豪宅曾遭美軍掃射，二戰後又供士兵居住，後來軍隊撤走，由於沒水沒電，窗戶通風不佳，一直沒有人居住，而部隊居住期間，由於偶爾傳出槍聲，有人說是因為阿兵哥思鄉心切而想不開自殺，鬼屋之說於是不脛而走。至於民間傳說則穿鑿男女情愛，盛傳女主人因懷疑婢女與男主人私通，憤而逼婢女投井自殺，每到深夜，鬼屋即傳出奇怪聲響，許多繪聲繪影的傳聞乃流傳開來。其實只是樓閣破舊，庭院草長，樹影陰鬱而巳。 而據古樓的主人後代証實，因為古樓地處偏僻才遷居，而古樓因乏人整理，隨著歲月的侵蝕，日漸剝落；誰知道卻成為鄉野傳奇中的主角，變了鬼屋。其實民雄文教基金會計畫將劉家古厝整修設置木涼亭、咖啡座等設施，讓遊人可尋幽訪勝，談古論今，享受難得的休閒，後來部分劉家後代出現不同的聲音，該計畫隨即被終止。
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景點名稱：
牛挑灣埤生態公園
景點特色詳細說明：
牛挑灣埤興建於日治時代，當時是用來作為貯蓄灌溉之用，面積廣達十餘公頃，擁有豐富的水生資源。然而隨著環境日益變遷，再加上缺乏管理，這裡變得髒亂不堪，不僅嚴重影響當地生態環境，面積也縮小到只剩下6.3公頃。之後，在地方人士的積極動員和縣市政府的通力合作下，本著『藍色牛挑灣，垂釣新樂園；綠色牛挑灣，美哉新天地；活化牛挑灣，親切新社區』這樣的目的，於92、93年間徹底整頓，構築了親水廣場、庭園照明、瞭望台、環湖木棧道、植栽綠化…等等約3公頃的工程。在各方的努力之下，現在的牛挑灣埤已經成為一個美麗的新天地，不僅提供了當地居民一個休閒聚會的好去處，也帶動了附近的觀光產業、推展了整個地區的農村休閒生態，重新讓人重視附近的水生資源，提昇了當地的生活品質。
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景點名稱：
梅山農會農村文化館
景點特色詳細說明：
梅山鄉位於嘉義縣東北隅，東鄰阿里山鄉，西毗大林鎮及民雄鄉，北借清水溪與雲林縣古坑鄉為界，南與竹崎鄉相接，全鄉十八村，分別是丘陵、淺山和高山，山嶺高低起伏，河川坡抖流急，百分之九十屬山區。早年由於交通不便，先民都過著自己自足的生活，為使現代人了解梅山之演進過程，激起思古追遠的情懷，農會也善盡歷史傳承、文物保存的一份責任而規劃農村文化館。 位於梅山鄉農會D棟三樓內容有：農具展示區、農村生活用品展示區、農耕暨二十四節氣圖與文、傳統竹製古民房、梅園造景、轎篙竹林造景、產業文化展示區、茶園立體造景模型、仿古茶藝教室、愛玉子人工林、現代製茶機械展示、梅山鄉版圖、梅山鄉全景、百年古梅樹、梅山歷史文物圖、梅山將由來說明...等等，農村文化館邀您一起追古溯源，細說當年，重溫先民生活。
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景點名稱：
天書
景點特色詳細說明：
從天飄然而降的書畫，聚集在太子大道上，猶如卷軸在太子大道上舞動。由天而降的「天書」搭配「陶椅」，愉悅歡迎人們來坐坐。以「天書」、「陶椅」組成，「敬天」、「敬地」、「敬人」的寓意，呼應「天圓地方」哲理。陳正勳西班牙國立馬德里陶藝學校畢業。獲獎：葡萄牙陶藝雙年展榮譽獎、陶藝雙年展銅牌獎、南斯拉夫陶藝三年展、現代雕塑展大獎、現代美術”新展望獎” 。
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景點名稱：
朴子市刺繡文化館
景點特色詳細說明：
嘉義縣朴子市早期曾是刺繡產業的重鎮，當時的繁華景況反映在朴子市大量外銷的刺繡藝品中，包括了八仙彩、門簾、枕頭套、被單、布袋戲偶衣服、歌仔戲戲服、新娘嫁妝等等，銷路遍及全臺各地。朴子市公所為了傳承這樣出色的地方文化特色，民國91年開始就致力於刺繡推展的工作，不僅成立了嘉義縣刺繡文化學會、開辦研習班做刺繡教學，並於民國92年獲行政院補助地方文化館計畫，興建朴子刺繡文化館，作為刺繡文化推廣中心，並兼藝文活動推廣及朴子旅遊窗口。 刺繡文化館原本是過去當地船泊大隊的辦公廳舍閒置空間，整個建築是由當時木造的日式建築所改建，深具古意，也符合了刺繡文化的意念。館內記錄了當年朴子市在刺繡產業蓬勃發展時的榮景，並收集了許多精心製作，令人嘆為觀止的刺繡藝品。刺繡文化館藉由整個產業的互動學習，重新營造出濃厚的在地文化，結合社區活動，帶動各項文化觀光，也成為一個引人注目的觀光景點。
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景點名稱：
仁義潭水庫
景點特色詳細說明：
仁義潭水庫位於嘉義縣番路鄉八掌溪上游，屬於離槽式土石埧水庫。其集水面積3.66平方公里，壩頂長度1535公尺，寬度9公尺，年供水量為五千二百萬公噸。 水庫興建於民國六十九年四月，於民國七十六年六月完成開始蓄水，水源以引用八掌溪水，經沉澱池導入水庫，其取水口在台三線吳鳳橋下游約50公尺處，設一攔水壩，經1.5公里之引水道導入仁義潭水庫，與蘭潭水庫串聯運用，以供應大嘉義地區四五十萬人口民生用水。 仁義潭水庫供應著整個嘉義縣市的飲用水，附近湖光水色，景緻怡人，充滿綠意、潭畔還有一條規劃完善的堤防步道，常常可見情人影雙雙，清晨傍晚也都有許多散步及運動的遊客，放風箏、慢跑、溜狗等。景色宜人的仁義潭，位於番路鄉境內，天然的不規則狀，增添無限美感，是嘉義地區民眾假日的最佳休閒去處 。
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景點名稱：
聖恩宮
景點特色詳細說明：
嘉義縣太保市的聖恩宮內，供奉的是來自浙江省普陀山的觀世音菩薩。相傳是聖恩宮管理委員會當初奉三菩薩的指示，於民國78年至80年間，三次到普陀山迎回菩薩駐宮護祐。聖恩宮的信眾遍及海內外，就連日本的森益三先生、夏威夷的柯文雄博士每次到台灣，都一定得先至聖恩宮朝拜。民國76年，聖恩宮為了頌揚佛法，在宮廟右側增建了波羅密講堂，裡面的一草一木、一磚一瓦，包括牆飾和地面圖案…等，其原創概念相傳都是經由菩薩指示而產生。民國84年開始，又相繼整建了波羅密講堂的九品蓮花門庭和藏經樓，同年6月波羅密講堂完工，至民國89年藏經樓也正式落成。聖恩宮的環境優美，莊嚴肅穆，裡面有八卦門庭、蓮花池、日月亭、波羅蜜講經堂、圓通樓、南北極門…等等，處處充滿了巧思及創意，和一般廟宇的建築風格頗為不同。現在每個月的初一、十五，聖恩宮的善緣會裡都會對信眾講經說法，每年9月19日也會舉辦護國祈安禮斗法會及薦拔普渡會。
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景點名稱：
縣定古蹟東石郡役所
景點特色詳細說明：
日治時期為「東石郡役所」，現在為縣警察局朴子分局的這棟歷史建築，與嘉義現今的行政區域劃分有著臍帶的關係。這棟古樸典雅的磚瓦建築，原來是應日治大正年間地方行政區域改制而興建。當時的郡役所有著行政與警務的複合功能，二層的建築包含了事務室、扇形拘留所及大禮堂等。東石郡役所在歷經世變滄桑後，仍大體保存當時風貌，目前做為朴子警察分局，也是嘉義縣內目前僅存的日治時期層級最高的官署，其所含藏的歷史文化的意義甚為豐富。
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景點名稱：
觸口自然教育中心
景點特色詳細說明：
原為台糖農場，現已成為生態造林景觀及樹木移植中繼站，民國93年由嘉義林管處成立樹木銀行、森林生態公園，除接收各單位有紀念價值老樹木移植至此取代砍除，提供老樹或稀有樹種安置空間，也達到綠化園區永續經營目的。這裡還有環境教育專案教師，服務各國中、小學戶外教學導覽，森態樹海也是闔家接觸大自然的綠色能量場域。
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景點名稱：
布袋鹽場
景點特色詳細說明：
台灣西南海岸因沙岸平直、日照強烈，自古以來即是絕佳的鹽場。布袋擁有得天獨厚的地理條件，晒鹽歷史悠久，布袋曬鹽的歷史可以上溯至清乾隆年間，至今已逾二百年。布袋在清乾隆時開始開闢鹽田，到了清道光3年的富鹽商吳尚新更開闢了鹽埕百甲，奠定布袋曬鹽業的基礎；到了日治時期，布袋的鹽場更為成熟，並使得當時的布袋港成為重要的鹽運港口，將布袋的鹽銷往中國及日本。白花花的鹽田，曾經具有「白金」級的產業地位。和其他地區的鹽田一樣，鹽工幾乎已經被機械化曬鹽所取代，布袋的鹽業因此式微，偌大的鹽埕上已看不到曬鹽、採鹽的景象，而穿梭在鹽埕中的小火車，也早已功成身退了。布袋鹽場不只限於布袋鎮，事實上，整個鹽場區域範圍跨越了嘉義縣沿海東石、布袋、義竹三個鄉鎮。粗略的劃分是從台十七線以西到海岸線，由最北的掌潭場務所，一直到南邊的新塭場務所，其管理約十個生產區。現存於台17及台61號省道間的閒置鹽灘地，則與好美寮生態保護區連成一面，成為鷺科鳥類和來台過冬的冬侯鳥最重要的覓食場所，同時也是賞鳥的絕佳地點，鎮上所有的鹽田皆為台鹽所有，更曾是全台最大的鹽場，昔日沿台17號省道南行，兩旁盡是鹽田風光，一畦畦整齊的白色鹽池，泛著熠熠光影，一座座雪白的鹽山，彷彿如平地竄起的小雪山，形成特殊的產業景觀。
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景點名稱：
三界埔社區
景點特色詳細說明：
三界埔大部分為丘陵地，是一個典型的農業鄉村，環境幽雅，素有「綠化鄉村」之稱。村內名勝史蹟與生態景點有：三祝宮、協安宮、竹圍仔、田中央聚落、傳統三合院、煙窯、赤蘭溪地下導水工程紀念碑、月光森林藥用植物園區、嘉義縣林業苗圃、吊橋頭客家聚落等，為臺灣具有原始文化古蹟之寶城。日本統治臺灣時期，於昭和年間（1905 年）曾大力推廣臺灣菸草種植。臺灣菸草產區主要分布於臺中、嘉義、屏東及花蓮。水上鄉三界埔因地理環境適宜，氣溫土壤亦頗為適合，所生產種植的菸草品質甚佳，是嘉義縣菸葉重要產區之一，國姓村興建菸窯大師傅詹火茂表示：「三界埔菸窯在最繁盛時曾達一百多座。」
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景點名稱：
草蘭溪攔沙壩大瀑布
景點特色詳細說明：
草蘭溪發源於嘉義縣大埔鄉與高雄市那瑪夏區交界的山區，北流注入曾文水庫。由於水源發於深山之中，知道的人並不多，來此地遊玩的民眾更是少之又少，所以至今仍披著神秘的外衣，充滿原始自然的風味。為了要延長曾文水庫壽命，因此建了攔沙壩，將曾文溪截成二段，數十公尺高的落差，形成兩層壯觀的人工瀑布，水瀑位於草蘭溪與曾文溪會處，由草蘭溪吊橋遠跳攔沙壩更見波濤氣勢，更遠處溪谷曲折延伸，令人不禁讚嘆大自然的鬼斧神工。草蘭溪攔沙壩大瀑布為一秩序美感的瀑布，雖然少了點野性，但是壯麗澎湃，這裡山壁岩石或呈現塊狀堆疊，或類似片狀頁岩，潭面碧綠，平穩無波。
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景點名稱：
陶藝之村墘窯休閒陶坊
景點特色詳細說明：
1991年，庄內農家子弟的三兄弟決定將工藝創作的工作室設於自己的故鄉，回歸這個曾有磚窯的村落中，二哥侯春廷畢業於文化大學，具科班的學識，20多年的實際經驗，作品數百件，除傳統陶藝外，更融入生活陶與西洋風格的作品，可以說是創作力十足。多次榮獲全國葉王獎，及博得各項比賽的佳績。公共藝術作品更有多件創舉，例如阿里山風景區的巨幅圖畫、鶯歌陶博館的公共藝術座椅等。
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